ADN Mitocondrial:

ADN Mitocondrial: Actualmente analizan el número de migraciones. Fuente de información para el estudio de las relaciones evolutivas entre las poblaciones humanas. El material genético, ADN, se hereda por vía materna, no se produce combinación entre el ADN materno y paterno.  La secuencia genética no es modificada por la influencia ambiental en el transcurso de la vida de los individuos y presenta una tasa alta de mutación.

Estudios de ADN mitocondrial
􀂋Los haplotipos  más antiguos : A, B, C y D
􀂋Diferenciación en Asia: entre 40.000 y 15.000 AP.Rápida diversificación interna en  América
􀂋Grupo A : más frecuente entre esquimales, aleutianos, nadenes y grupos del norte de América 
􀂋Grupo B: en la costa del  Pacífico, y , también en el extremo sur de Patagonia.
􀂋Grupo C: en varias partes de América, al sur de USA., En Patagonia.
􀂋Grupo D: entre los Aleutianos, esquimales y en Patagonia.

ADN mitocondrial, su tasa de mutaciones es relativamente constante y puede ser conocida para un grupo particular si hay buena información arqueológica.  Las mismas son en general neutras, lo que lo convierte en un reloj molecular que permite distinguir los haplogrupos.

Traducido: Es decir, si se compara el ADN mitocondrial  de dos individuos y se cuantifican las diferencias que presentan, puede estimarse el tiempo transcurrido desde que sus líneas de descendencia se separaron hasta su antepasado común.

Los análisis filogenéticos indican que los cuatro haplogrupos sufrieron un cuello de botella, seguido de una expansión poblacional entre 25000 y 40000 años atrás.  Proponen que los grupos  procedentes del norte o centro de Asia, que portaban los cuatro haplogrupos, pasaron por Beringia sufriendo la población un cuello de botella. Esta reducción de tamaño de población produjo una gran disminución de la variación en el ADN mitocondrial. A medida que los grupos se dispersaron, se fueron alejando unos de otros.

Morfología cráneofacial: Estudio y comparación de la forma del cráneo de los individuos.

Trabajos bioantropológicos realizados por Florentino Ameghino y Peter  Lund. Son quienes aportan las evidencias de la gran antigüedad del hombre en América.

Estado de Minas Gerais, Brasil, región de Lagoa Santa, se encontró restos humanos con animales extinguidos, coexistencia de ambos, diferencias morfológicas entre estas poblaciones aborígenes y otros pobladores americanos: “Hombre de Lagoa Santa”.

Pampa Argentina: información paleontológica y arqueológica. Florentino Ameghino

Arroyo Frías, norte de la  Provincia de Buenos Aires, restos óseos humanos, asociación con puntas de proyectiles, huesos quemados, partidos y pulidos y con restos de megafauna (milodonte, fósiles de tuco tucos y armadillos).

Poblaciones amerindias: Tras los nuevos hallazgos y los avances teórico- metodológico pueden identificarse dos propuestas, variación morfológica múltiples oleadas y el otro origen asiático único.

 CRITICA: Antropología tradicional, teorías superadas.

En las primeras investigaciones se planteaba, modelos de caracterización por  enfoques tipológicos basados en la clasificación de los individuos en razas. Los grupos humanos fueron vistos como estáticos sujetos a cambios por migración. La variación interna, diversidad morfológica, fue ignorada.

Ubicaban a los aborígenes en diferentes regiones del continente y diferentes grupos biológicos.

En 1938, José Imbelloni planteo nueve números de grupos para América. Se planteo la existencia de una raza antigua, denominada Lagoa Santa, Láguida o paleoamericana. Este grupo habría poblado con anterioridad al arribo de los otros grupos y poseían diferentes características morfológicas.

Dentro de este grupo antiguo se incluyeron a los Yámanas de Tierra del Fuego (Argentina y Chile), los botocudos (Brasil), los Pericú de Baja California (México), así como los habitantes prehistóricos de Lagoa Santa descubiertos por Lund. 

Bibliografia:

Gustavo G. Politis, Luciano Prates y S. Iván Pérez. El poblamiento Americano. Arqueología y bio-antropología.

Los datos dentarios y de morfología cráneofacial.

Nuevas interpretaciones: Los datos dentarios y de morfología cráneofacial.

Modelo de las tres migraciones: análisis dentales no métricos, evidencias genéticas y lingüísticas (Turner, 1986)

1.- Amerindios. 552 lenguas 

2.- Na-dene (Navajos y Apaches): 38 lenguas

3.-Esquimal: Hay acuerdo general en cuanto a la Hipótesis que las poblaciones de habla aleuta- esquimo, ubicadas al norte de Norteamérica, constituyen grupos asiáticos que ingresaron más tardíamente al continente.10 lenguas

Posteriormente se propuso una cuarta

4.- Paleoamericana  (esta última antecede a las tres anteriores) [Neves y Pucciarelli, 1989; Neves y Col, 1993] El análisis de los huesos diría que no poseen similitud con los asiáticos, sino con las poblaciones de África y del Pacifico Sur.

Los estudios de patrones dentales

• Sondadontos 
•  Sinodontos

(Modelo de Christy Turner)

􀂋Sondadontes

􀂋Origen: Plataforma del Sonda en el Sudeste de Asia

􀂋Birmania, TaiwBirmania, Taiwáán, n, Indonesia, Filipinas, Tailandia, Camboya, Laos, Indonesia, Ainos.

􀂋Sinodontes

􀂋Origen: Nordeste de Asia

􀂋China, Japon, Siberia, Mongolia.

􀂋Cráneos americanos màs antiguos.

Caracteres dentarios de los Sinodontos: el tercer molar en forma de estaca, el primer molar con tres raíces, incisivos en forma de pala.

Conclusiones

1. Hubo migraciones de grupos humanos antes del desarrollo del modelo sinodonte o mongoloide, es decir antes de 20.000 años  atrás.
2. Posteriormente, hace unos 13000 años atras migraron grupos con el patrón dentario sinodonte.

Rasgos morfológicos: baja estatura, el cráneo angosto y alargado (DOLICOCEFALO), la bóveda elevada, la frente ancha, la cara ancha y baja, las órbitas altas y el paladar cortó.

Los análisis cronométricos realizados a partir de muestras del Holoceno temprano-medio de norte y Sudamérica indican una diferencia con las actuales poblaciones aborígenes.  Esto despertó en los últimos veinte años un interés renovado en la idea de una migración previa a la que dio origen a los amerindios modernos.

Los análisis comparativos de la morfología cráneofacial han tenido gran repercusión tanto en los círculos científicos como políticos.

La morfología cráneofacial demostró que había una gran heterogeneidad en los cráneos antiguos lo que indica una idea de discontinuidad y complejidad del poblamiento americano.

Sus máximos exponentes son: 

        Héctor Pucciarelli (Argentina)
        Walter Neves (Brasil) 

Diferencias morfológicas cráneofacial:

•   Entrada de poblaciones humanas: Paleoamericas durante el Pleistocen  Final (ca. 12000-15000 años AP) .
• Entrada poblaciones con morfología Mongoloides que dieron origen a las poblaciones amerindias (ca.8000-9000 años AP)                                                                                                     

Los amerindios se caracterizan por un neurocráneo corto y ancho (braquicéfalo), caras anchas y desplazadas hacia atrás y orbitas y nariz altas.

Los paleoamericanos presentarían un neurocráneo largo y angosto  (dolicocéfalo) caras proyectadas hacia adelante y orbitas y narices bajas. Características generalizadas por encontrarse en Asia y en África pero diferente de los grupos mongoloides asiáticos más modernos. 

Bibliografia:

Gustavo G. Politis, Luciano Prates y S. Iván Pérez. El poblamiento Americano. Arqueología y bio-antropología.

Breve recorrido por los orígenes de la especie humana y su dispersión a lo largo del mundo.

Breve recorrido por los orígenes de la especie humana y su dispersión a lo largo del mundo.

Los seres humanos habrían tenido su origen en algún lugar de África. Entre los 5 y 7 millones de años, divergieron de la línea evolutiva de los primates originando al ser humano moderno (homínidos)

Los homínidos más alejados de los seres humanos son: australopithecus anamensis, australopithecus afarensis (Lucy), Australopithecus africanus y australopithecus boisei. Estos vivieron en el sur y centro-este de África entre 5 y 2 millones de años atrás.

Características: Elaboraban instrumentos de piedra, dieta centrada en el consumo de vegetales.

2,5 millones de años: Homo Habilis (algunos investigadores incluyen al homo Habilis en el género australopithecus)

Homo Australopithecus africanus

Homo Australopithecus boisei

Homo Habilis

Homo erectus u homo ergaster (primer homínido en salir de África, consumo de carne)

Homo georgicus

Homo Neanderthalensis (contextura robusta y musculatura bien desarrollada)

Homo sapiens

Modelo I: Puntas de proyectil como argumento:

La arqueología del poblamiento americano, buscaba situar en tiempo y en el espacio a las llamadas  “culturas arqueológicas”.

Asociaciones (industrias, fases, culturas) constantes de materiales: confección de instrumentos de piedra, técnica de manufactura y tipos de instrumentos confeccionados. Se imaginaba a estos grupos desplazando sus propias características siendo las puntas de proyectil los elementos preferidos para argumentar.

Punta de proyectil acanalada (Folson): diseñada para cazar grandes mamíferos.

Punta de proyectil Clovis (11000 AP)

El continente americano habría sido poblado a fines del pleistoceno, por gente especializada en la caza de mastodontes y bisontes, con punta de proyectiles técnicamente elaborados Clovis.

Modelo II

Hay un modelo que propone una antigüedad mayor (15000 a 20000). Los datos se pueden encontrar en Richard McNeish “La cueva de Pikimachay en los Andes Centrales (Perú). Un sitio muy significativo y debatido; Monte verde, en el sur de Chile y la cueva de Meadowcroft, en el centro- este americano.

Dataciones de sitios sudamericanos:

13000  C14 AP de Taima, en Venezuela.

12600  C14 AP en la cueva de los Toldos, Patagonia Argentina.

Modelo III

Antigüedades mayores, 60000, 70000 y hasta 100000 años, argumentando los sitios de Pedra Furada, en Brasil

En las últimas dos décadas se han sumado la evidencia arqueológica de Alaska y de la cordillera central de la Argentina y Chile.

Hipótesis nueva: defiende un único origen asiático de los primeros americanos, Dennis Stanford y Richard Bradley. La idea central es que en algún momento del pleistoceno tardío, posiblemente entre 15000 y 20000 años atrás, pobladores de Europa occidental habrían bordeado las extensas áreas englazadas del Atlántico norte. Se plantea una similitud entre los sitios solutrenses y Clovis.

Bibliografia:

Gustavo G. Politis, Luciano Prates y S. Iván Pérez. El poblamiento Americano. Arqueología y bio-antropología.

Estado Actual del conocimiento sobre el poblamiento indígena de América. El poblamiento Americano. Arqueología y bio-antropología.

Estado Actual del conocimiento sobre el poblamiento indígena de América.  El poblamiento Americano. Arqueología y bio-antropología.

                                                                                     

¿Cómo y cuándo fue ocupado el continente por primera vez?

El objetivo de este texto es visualizar el proceso de poblamiento del continente y reconstruir las trayectorias históricas de los pueblos más antiguos.

Lo primero que debemos tener en cuenta es que los primeros seres humanos del continente llegaron desde algún otro lugar. La humanidad no tendría su origen en América.

En segundo lugar usaremos una categoría analítica para definir a los primeros pobladores que por su modo de vida como los Antropólogos han dado en llamar “cazador-recolector”.

Esta categoría engloba diversas sociedades que se sustentan de la caza, la recolección y la pesca.  En estos primeros pobladores el único animal domesticado que se conoce es el perro.

Sus características son: 

• grupos pequeños de pocas familias, 
•  sin jerarquías sociales, 
• estrechos lazos de solidaridad y de cooperación mutua.  
• Alto grado de movilidad residencial, 
• circuitos de nomadismo regulados por las estaciones
•  y por la disponibilidad de desplazamientos.

La cosmología religiosa en la cual conciben y explican el mundo y los fenómenos vitales. Lo natural y lo sobrenatural son aspectos ligados.   La naturaleza saturada y gobernada por espíritus de todo tipo y a los seres humanos articulados en este universo sagrado y profano.

Debate de la Antropología americana.

Los problemas:

• No hay consenso  acerca de cuando llegaron los primeros seres humanos al continente.
• No hay consenso acerca de que vía utilizaron de entrada
• No hay consenso en qué tipo de tecnología empleaban.

Esto se debe a que los problemas de preservación  que sufren los sitios arqueológicos, este proceso se conoce en arqueología como “procesos naturales de formación de sitios, no permite rescatar lo ocurrido.  Los rastros del pasado  se encuentran distorsionados por agentes que los modificaron.

Otra cuestión es que los sitios arqueológicos se han afectado debido al impacto de la última glaciación sobre el ambiente en general.

La última y no por eso menos importante de los problemas que deben enfrentar los arqueólogos es la perspectiva político –académica,  por momentos cargadas de falsos nacionalismos, impulsadas por algún arqueólogo entusiasmado con la fama.

Luego de la colonización europea, aparecieron explicaciones relacionadas al poblamiento, estas interpretaciones se basaron de textos bíblicos o clásicos griegos y romanos.  Otras se basaron en similitudes morfológicas, comparando a los indígenas americanos con los pueblos asiáticos.

Recién en el siglo XIX, se incorporaron las evidencias arqueológicas y bioantropológicos.

Siglo XX, se incorporó la craneometría y los estudios de ADN

La cuestión del poblamiento americano,  es tema central para arqueólogos y antropólogos biológicos, quienes a su vez han sido usados para reivindicar intereses nacionalistas.

Pero lo que trataremos de analizar son todas las hipótesis en cuanto al poblamiento americano, teniendo en cuenta lo dicho anteriormente.

Hipótesis 1: Intelectuales y científicos del siglo XVI Y XVII, mirada europea. Encontraron la respuesta al problema del origen americano en la biblia, destacándose en ella dos corrientes:

a-      Las sociedades americanas descendientes de Noé. Habrían ingresado sus tataranietos por el actual territorio del Brasil uno y el otro por el noroeste  de Norteamérica alcanzando desde allí la vía terrestre lo que es hoy Perú. Su principal defensor Benito Arias Montano

b-     Las tribus perdidas de Israel. (Su principal defensor Bartolomé de las Casas, Fray Gregorio García, Alexander Von Humboldt y Lord Kingsborough). Esta teoría dice que se debe buscar los antecesores de los pueblos americanos en las tribus hebreas que formaban el reino de Israel en Galilea, expulsadas cuando su territorio fue conquistado por los asirios en el siglo VIII a.C.

      Hipótesis 2: Teoría muy difundida ente cronistas y pensadores del renacimiento. L a isla de Atlántica de los relatos de Platón. Esta isla estaba ubicada más allá  del estrecho de Gibraltar, habitada por una gran civilización desaparecida al sumergirse por completo en el océano atlántico,  solo un pequeño grupo se habría salvado del cataclismo huyendo a América.

      Hipótesis 3: Carentes de sustento empírico.

• Origen mongol propuesto por Jean Laet y John Ranking
• Origen fenicio defendido por Narciso Alberti Bosch, Henry Onffroy de Thoron, Pierre- Daniel Huet y Antonie Court de Gébelin.

Hipótesis 4: Llegada de embarcaciones vikingas al norte de norteamericana antes del Siglo XV.

Hipótesis 5: Del sacerdote José de Acosta a finales del Siglo XIX. Sostuvo que se tratada de grupos  simples que habrían ingresado  al continente a través del punto de mayor proximidad entre este y Asia, el estrecho de Bering.  Lo novedoso de su idea es que estos cazadores alcanzaron estas tierras como resultado de una expansión natural y progresiva a través del territorio y no como un plan preestablecido ni como resultado de una gran catástrofe.

Hipótesis 6: Tesis del Investigador Argentino, Florentino Ameghino.  Propuso que en las Pampas Argentinas los indígenas habían convivido con la maga fauna pleistocena (recién aceptado por la comunidad científica en la década de los treinta). En su estudio comparativo de fósiles, propuso que todos los mamíferos incluidos los seres humanos tenían origen sudamericano. 

Describió cuatro especies de homínidos: Tetraprothomo, Triprothomo, Diprothomo y Prothomo. Los considero antecesores de los seres humanos y consideraba que la humanidad se había generado en las pampas argentinas y había derivado del Terciario de Patagonia, el Homunculus.  (En 1912, siglo XX, el antropólogo checo Ales Hrdlicks rebatió parte de esta teoría, lo que no pudo rebatir en esta es la coexistencia  de los primeros indígenas con la megafauna pleistocénica, obviamente esto está confirmado por gran volumen de información arqueológica)

Bibliografia:

Gustavo G. Politis, Luciano Prates y S. Iván Pérez. El poblamiento Americano. Arqueología y bio-antropología.

Meseta de la Patagonia Argentina. Martires

Arado.

Monumento al Malacara. Las Plumas. Tallado en piedra toba realizado por Milton Frint.
Fotofrafía Tomada por Barrera, Stella.
Descripción: De un lado de la escultura puede apreciarse el rostro de un  aborigen y del  otro un  gales, por sobre ellos recae la figura del famoso caballo Malacara. La tumba de los galeses muertos en este hecho se encuentra en el actual departamento Martires, en las cercanias de Las Plumas. Y la tumba del Caballo se encuentra en la Localidad de Trevelin- Chubut- Argentina.

Tronco de árbol Petrificado

Museo de Comodoro Rivadavia- Chubut- Argentina

Foto tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010

Foto tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia. 2010

Foto tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010

Foto tomada por Barrera Stella, Comodoro Rivadavia 2010

Foto tomada por Barrera Stella. Comodoro Rivadavia 2010. Animales de la región.

Fotografía tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010

Fotografia tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010

Fotografía tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010

Fotografía tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia. 2010

Fotografía tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia . 2010

Fotografía tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia. 2010

Fotografia tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010

Foto tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010 

Foto tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010 

Foto tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010 

Foto tomada por Barrera, Stella. Comodoro Rivadavia 2010 

Comodoro Rivadavia- Fotos tomadas por BarrerA, Stella. 2010

Comodoro Rivadavia

Los pueblos del Sur Patagonico.

Jean Raspail, Adiós, Tierra del Fuego, Buenos Aires, El Ateneo, 2002, 381 p., map.; pp. 47-49.

Tres, y hasta cuatro si se cuenta a los haush, desaparecidos demasiado prematuramente, cuatro pueblos minúsculos-en total unos veinte mil individuos-se repartían la Tierra del Fuego antes de la llegada de los blancos: los alacalufes (o yámanas), los yaghanes (o selk'mans) y sus primos cercanos, los huash. Los dos primeros  vivían sobre el agua, como nómades que atravaesaban con sus canoas el inmenso laberinto marítimo; los alacalufes en el estrecho de Magallanes, en los mares de Skyring y de Otway y en todo ese universo desconocido de los fiordos, de pasos y de canales que se extienden por el Chile austral, entre el glaciar infranqueable del hielo Patagónico y el océano Pacífico. Los yaghanes, en el canal de Beagle y en los archipiélagos del Cabo de Hornos. La tierra firme les inspiraba tal terror que nunca se aventuraban más allá de los arenales donde acampaban. Por el contrario, los onas y los haush se arriesgaban rara vez a poner un dedo en el agua. Eran terricolas, caminantes, cazadores. (....)

Alacalufes y yaghanes no sumaron nunca más de cuatro o cinco mil almas. Se los llama tambien 'indios de las canoas'.  Se alimentaban de mejillones crudos, que las mujeres pescaban zambulléndose; de carne de foca o de ballena cuando descubrían una encalleda, de huevos de pájaros de mar, de algas también, y de apio salvaje que crece en la embocadura de los ríos. Iban desnudos, las espaldas cubiertas con una piel de foca(...) Acampaban sobre las arenas, bajo chozas redondas de piel de foca, los chelo (....). Con sus baras talladas en un árbol y forradas de corteza cosida, sus arpones, sus agujas, sis puntas de flecha y de jabalina talladas en hueso de ballena, representaban, de manera primitiva, un milagro de adaptación al medio y al clima.