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sábado, 16 de marzo de 2013

Cosmovisión Azteca

El Universo de los Aztecas estaba compuesto por un mundo real y otro sobrenatural en el que vivían los dioses. Este universo dual, se complementaba.  Se trata de formas de energías opuestas,  lo positivo y lo negativo,  que van pasando de un mundo a otro construyendo y destruyendo todo lo creado.
La transferencia energética no debe cortarse nunca, porque así como los hombres necesitan de los dioses para cumplir su ciclo vital y  los dioses necesitan de los hombres para mantener existente todo lo creado.

Por lo tanto, los seres humanos tenían la obligación de alimentar a los dioses y la forma de hacerlo era ofrendándoles la energía que liberada el sacrificio entregando su sangre y su corazón. 
Los mexicas se consideraban el pueblo elegido para la misión cósmica. La victima sacrificada era la conexión  entre el mundo natural y el sobrenatural. Cuanto mas violenta era la muerte, cuanto mas sufría la persona sacrificada se suponía que liberaba mayor energía. El sacrificado debía ser elegido por otros "la sangre derramada en sacrificio voluntario contenía menos carga energética" (González Torres, Yolotl: El sacrificio humano entre los Mexicas. México F.C.E., 1985)  por lo tanto no estaba bien visto ofrecerse al sacrificio.
El eje de la Religión Azteca era el Sacrificio humano seguido de la ingestión del ofrendado. 
Respecto del sacrificante, si bien todos los creyentes debían hacer su ofrenda, solo los miembros de las clases superiores- funcionarios estatales, sacerdotes, guerreros y mercaderes podían ofrendar lo que los dioses mas valoraban: seres humanos.
¿quienes eran los sacrificados? Estos eran prisioneros de guerra o esclavos adquiridos para tal fin. 
Las Guerras Floridas de los Aztecas se libraban con el fin de obtener victimas para alimentar a los Dioses. Se realizaba cada quince días  en cada uno de los dieciocho meses del año, en todas se sacrificaban seres humanos, la matanza era masiva (varios a la vez) esto es característico de la religión Azteca ya que en ninguna otra creencia ni en ningún otro lugar del  mundo se dio tal fenómeno.
Este asesinato ritual se llevaba a cabo en ceremonias largas y aparatosas, precedidas de actos de crueldad mental y física  Esto es importante tenerlo en cuenta chicos, ya que aquella creencia que antes se mencionó , según la cual el mana o energía liberada por los sacrificados resultaba mas valiosa a los dioses si la muerte iba precedida de grandes sufrimientos, era convicción fundamental del culto azteca y si no se tiene presente este hecho no podrá entenderse lo que a primera vista aparece sólo como despiadada y demencial manifestación de crueldad. Por lo tanto antes del sacrificio se sometía al sacrificado a mortificaciones mentales y físicas.

Canibalismo en América

La Antropofagia en los pueblos Americanos fué un hecho cultural como parte de rituales mágicos o religioso, sin embargo en momentos estuvo estrechamente relacionado con la capacidad de  producir alimentos y con la venganza. 







Los estudios Antropológicos demuestran que la antropofagia ha sido una practica de difusión universal, de la que aparentemente ninguna comunidad humana está o ha estado ajena.

Tanto en América del Norte, Central y del Sur varios pueblos aborígenes practicaron la antropofagia.
Los conquistadores encontraron antropófagos en varias islas antillanas; en Venezuela, Colombia, Centroamérica y México; en la cuenca del Amazonas y del Río de la Plata; a lo largo de la frontera oriental del Imperio incaico hasta las llanuras selváticas de las actuales provincias argentinas de Jujuy, Salta y Tucumán.


Estos santuarios fueron construidos para inspirar veneración y terror. (De la obra Historia de las Indias de la Nueva España e Islas de Tierra Firme del Padre Diego Durán).

miércoles, 13 de marzo de 2013

Los Mayas

Los Mayas construyeron un sistema de Ciudades- Estado en las cuales desarrollaban una intensa agricultura, se han destacado por sus amplios conocimientos en Matemáticas, Astronomía y desarrollaron una compleja escritura.
¿qué características tiene una ciudad- estado? Estas tienen sus propias autoridades políticas y religiosas y solo mantienen vínculos comerciales y culturales con otras ciudades- estado.
El gobierno Maya era  una teocracia, es decir, el poder político y religioso están ligados. El jefe supremo, el halach huinic, poseía poderes civiles, militares y religiosos. Sin embargo contaba con un séquito de asesores,  desde un sumo sacerdote (máxima autoridad religiosa) hasta varios consejos conformados por nobles y por sacerdotes.

Jefe local------- batab
Jefe militar-------nacom



La sociedad de los Mayas era una sociedad estratificada ( varios grupos divididos y diferenciados por su origen, actividad o estatus social) en la cual era muy difícil cambiar la condición social.
Estos grupos eran:
 Los nobles (funcionarios, sacerdotes, comerciantes y jefes militares)
Los campesinos y artesanos ( se dedicaban a la producción y construcción de templos y edificios públicos, ademas de prestar servicio militar)
Los esclavos (prisioneros de guerra o delincuentes)



miércoles, 27 de febrero de 2013

Los Olmecas

Desde el período formativo encontramos a los Olmecas entre las primeras civilizaciones mesoamericanas (entre el 2000 y el 1000 a.C. ).
'Olmeca' es una palabra Náhualt que significa 'habitante del país de hule'
Propagaron su cultura por medio de un estilo artístico inconfundible: ojos oblicuos, labios gruesos, nariz ancha y cabezas colosales.

Vivieron y desarrollaron su cultura en el Golfo de Mexico, al norte; las montañas al sur del río Papaloapan, al oeste y la cuenca Blasillo-Tonala, al este.
Clima: Inhóspito con precipitaciones, y de altas temperaturas.

Poseían un sistema de hegemonía Religiosa, que posteriormente será base en toda Mesoamérica.
Adoraban al Jaguar, animal totémico que representa poder y fuerza. En esta misma época la cultura Chavín en Perú posee el mismo animal totémico para adorar.

Los sacerdotes tenían gran influencia 

martes, 5 de febrero de 2013

Cronología

Cronología:
América fue poblada aproximadamente entre el 30000 a.C. y el 8000 a. C.  por grupos cazadores- recolectores provenientes de Asia, que establecieron sociedades con diferentes formas de organización. Algunos eran nómades dedicados a la caza, la recolección y , en algunos casos, a una agricultura muy simple. Otros desarrollaron sociedades urbanas y complejas técnicas agrícolas. Los Mayas y los Aztecas fueron las culturas más importantes en Mesoamérica. En la región de los Andes Centrales, los incas constituyeron un gran Imperio.

35.000-40.000 a.C.
Primera migración de Cazadores asiáticos que ingresan por el Estrecho de Bering. 

13.000- 12000 a.C.:
Nuevas Migraciones provenientes del continente asiático.

9.000 a.C.:
Termina la última glaciación y comienza el Período Paleo-indio y la transición hacia la producción de alimentos.

7.000 a.C.:
Cultivo de Maíz en Mesoamérica.

5.000 a.C.
Pastoreo en los Andes Centrales. Primeros indicios de agricultura de maíz en esta región.

3.000 a.C.
Cerámica en la costa de Ecuador.

2.500 a.C.:
Indicios de una organización social compleja en la sierra central de Perú

1.800 a.C.:
Comienza el Período Formativo. Desarrollo de la Cultura Olmeca en Mesoamérica y de la Cultura Chavin en la Costa norte del Perú.

1000 a.C.- 500 a.C.:
Desarrollo urbano en las áreas nucleares. Se destaca La Venta (Cultura Olmeca) en Mesoamérica, y Chavin de Huantar (Cultura Chavin) en los Andes. Se desarrollan las primeras jefaturas  mayas en las tierras altas de Guatemala.

100 a.C.- 300 d. C.:
Primera fase del Período Clásico. En Mesoamérica florece Teotihuacán y en el área maya, las primeras ciudades Estados (por ejemplo, Tikal). En los Andes Septentrionles se desarrolla la Cultura de San Agutín. 

300: d. C.
Auge de la Cultura Moche en los Andes Centrales. En la zona maya comienza el esplendor del Imperio Medio y la hegemonía de Chichen-Itza.

500: Florece Tiahuanaco en los Andes Sur, Nazca en la costa sur y Huari en la Sierra Central.
Esplendor de la Cultura Tayrona en la Sierra Nevada de Santa Marta. 

750: Caída de Tehotihucán. Comienza la expansión de Chimu en la costa norte del Perú.

900: Hegemonía tolteca en el Valle de México. Influencia mexicana en el área maya.

1050: Colapso de Tiahuanaco u Huari. Fin del Horizonte Medio de los Andes.

1200: Fin de la Hegemonía tolteca en México Central. Invasiones chichimecas. Comienza la hegemonía de Mayapán en Yucatán. Invasión aymará en el Altiplano. Se inicia la formación de los cacicazgos chibchas en Colombia. 

1300: Expansión del Imperio Chimu. Los mexicas se establecen en Tenotchitlán.

1428: Los Mexicas de Tenotchitlan vencen a los tepanecas y forman la Triple Alianza (Tenotchitlan, Texcoco, Tacuba).

1438 Muerte de Inca Viracocha, el primer Inca histórico.

1450: Colapso de la Liga de Mayapán en Yucatán.

1450-1500:  Expansión imperial del Tahuantinsuyo en los Andes y de la Triple Alianza en Mesoamérica.

1519: Llega Cortés a México y comienza la conquista del Imperio Azteca.

1524: Campañas de Alvarado de Yucatán.

1532: Invasión de Pizarro al Tahuantisuyo.

1536: Invasión de Giménez de Quesada a la Sierra de Santa Maria.

domingo, 9 de diciembre de 2012

Glosario.

Glosario de Términos Básicos
  • Ayllu: Clanes descendientes de un antepasado común, que explotaban la tierra colectivamente en la zona andina.
  • Calpulli: Unidades de explotación común de la tierra en la sociedad Azteca. Vivían en barrios propios y eran dirigidos por un 'calpullec', que respondía ante el emperador.
  • Curaca: Nombre de los jefes de ayllus en el mundo andino.
  • Chilam-Balam: Nombre de los anales históricos y religiosos de los distintos pueblos mayas.
  • Huaca: Según la ideología religiosa pan- andina es una fuerza que anima todas las cosas (animales, hombres, lugares, fenomenos naturales, etc.).
  • Jhata: Nombre de los clanes que constituían la unidad de explotación agrícola en la sociedad aymará.
  • Karais: Shamanes o mediadores con el mundo invisible en la cultura tupí-guaraní.
  • Malkis: En los Andes, eran las momias de los soberanos o nobles muertos a los que se le rendía culto.
  • Malkus: Nombre de los señores étnicos en la sociedad Aymará.
  • Mboya: Sistema de prestaciones en trabajo entre los tupí- guaraníes.
  • Mita: Turno de trabajo que tenían que cumplir los miembros de los ayllus en las tierras del Inca.
  • Mitimaes: Colonos enviados por los emperadores incas para explorar tierras estatales o cuidar las fronteras en distintas provincias.
  • Panacas: En el Imperio Inca se llamaba así a los linajes de los soberanos muertos, que se encargaban de cuidar sus bienes y tierras y rendirle  culto a su momia (malki).
  • Sechan: Jefes de clan en las tribus iroquesas.
  • Tatloani: Nombre del señor de la ciudad de Tenochitlán y jefe de la Triple Alianza. Se llamaba también así a los señores étnicos de las distintas ciudades vasallas de la Triple Alianza.
  • Tubicha: Jefe de tribu entre los tupí- guaraníes.
  • Tumbanga: Técnica de orfebrería en base a una aleación de cobre y oro, utilizada por los pueblos de los Andes Septentrionales.
  • Zipa: Título de los señores chibchas del valle de Bogotá.
  • Zaque: Título de los señores chibchas del valle de Tunja.